MUSLIMANSKE PRIVATNE BIBLIOTEKE NA ORIJENTALNIM JEZICIMA U MOSTARU


Za turske vladavine u Mostaru je osnovano više javnih i privatnih bibli­ oteka koje su u svoje vrijeme imale značajnu ulogu u širenju znanja i prosvjete među muslimanima. U periodu od 1570. do 1842. godine ovdje je, što se zna, osnovano i djelovalo pet javnih biblioteka: Karađoz-begova, Ćejvan-ćehajina, Derviš-paše Bajezidagića, Bosnali Ahmed-age i Ali-paše Rizvanbegovića.

Pored javnih ovdje je sve do naših dana postojalo i više privatnih bibli­ oteka na orijentalnim jezicima čiji se tačan broj ne zna. Svaka muslimanska porodica posjedovala je po jedan Mushaf, mnoge po dva, a neke još po je ­ dan An‘am i koje djelo iz islamskog obredoslovlja i dogmatike. Sve musli­ manske porodice u kojima je bilo učenih ljudi, a zna se d aje u Mostaru ra­ nije bilo mnogo uleme, posjedovale su biblioteke sa više djela pretežno iz islamistike, a i drugih grana znanosti. U sidžilima mostarskih kadija, po- sebno u kassam defterima (iskazi o raspodjeli ostavine među nasljednici­ ma) upisan je u spisku ostavine, na prvom mjestu i u većini slučajeva, poi­ meničan spisak djela (kitaba) i njihova vrijednost u akčama ili grošima.

Ovdje kronološkim redom objavljujemo spisak umrlih muslimana između 1276. (1859/60) i 1292. (1874/75) godine čije su ostavine upisane u sidžilima i kassam defterima mostarskih kadija i koji su svojim nasljed­ nicima, pored Kur‘na i An‘ama, ostavili bar jedno djelo na orijentalnom jeziku. Iako dva djela ne čine biblioteku, mi smo našli za potrebno da ih u ovom radu spomenemo iz razloga što među ovima ima djela kojima nema spomena u nama pristupačnim katalozima: raznim priručnicima. Većina djela su upisani pod skraćenim i nepotpunim nazivima, posebno rječnici (lugat) pa se zato ne zna u koju grupu jezika ili disciplinu spadaju. U popis­ ima je upisano i nekoliko djela kojima nema spomena u nama pristupačnim katalozima pa ih objavljujemo onako kako smo ih mi dešifrovali. Uz ova djela za koja nismo sigurni da smo njihove naslove pravilno pročitali, stavi­ li smo upitnik i u napomeni napisali puni naslov djela arapskim pismom. Ovim dopunjujemo naš rad o muslimanskim bibliotekama u Mostaru ob-

image


javljen u Analima GH biblioteke Sv, I, iy 1972. godine, str. 107-112.

1. Hadži Alija Šunje, sin Mustafin koji je umro 1276. (1859) godine ostavio je slijedeća djela: dva Kelami-kadima (Kur‘ana), dva sveska Tefsiri-tibjana, Multaka uzerina damad, Vankoli lugati, Zubdetu-l-haqaiq, Bergivi šarhi i Madžmu'akitab.1

2. Mehmed, sin Abdulhamid-ef. iz Karađoz-begove mahale koji je umro 1279. (1862/63) godine ostavio je: Kelami-qadim (Kur'an) i deset raznih djela, ne stoji koja.2

3. Abdullah, sin Mehmedov, kapetan četvrtog puka drugog bataljona, koji je umro 1282. (1865/66) godine ostavio je: Qava' idi Bagivi i Madž mu'a funun.3

4. Mehmed-aga Čelebić, sin hadži-Huseinov iz Kotlevine mahale koji je umro 1283. (1866/67) godine ostavio je: Mushaf(rukopis), Bergivi risale (rukopis/i Mizraqli ‘ilmihal.4

5. Ahmed Čelebić, sin Mehmedov iz Derviš-pašine mahale koji je umro 1283. (1866/67) godine ostavio je: Mushaf, An'am, Bergivi risale i Nur al- idah.5

6. Osman Ćatović iz Ćose-hodžine mahale koji je umro 1283. (1866/67) godine ostavio je tri knjige, ne stoji koje.6

7. Alija Zećo, sin Husejnov iz Svrine mahale koji je umro 1284. (1867/68) godine ostavio je: Mushaf(rukopis), Tebareke džuz' An‘am, Bergivi risalesi, Qadizade Bergivi Šerh, Menasiku-i-hagg, Subhai-sibjan i Bej' ve širaje mute' allik rissle.7

8. Zejneba Mušinović, kći Salihova iz Husejn-hodžine mahale koja je umrla 1284. (1864/68) godine ostavila je: Mushafi Bergivi risale.8

9. Mahmud-paša, mutesarrif Hercegovačkog sandžaka, koji je umro 1284. (1867/68) godine ostvio je: Mevludi-šerif i Nasruddin-efendi hikajesi.9

10. Mehmed Tevfik-efendi, sin Omerov, vojni pisar porijeklom iz Burse, koji je umro 1285. (1868/69) godine ostavio je: Mushafi-šerif, terdž eme, Ahkamu-i-emrad risale, Nevhatu-l-'uščak, Šešhanc ta'limname, Usuli hendese, Ta'limname, Tahtit eradi? Alaj ta'limname? Medžmu'a nišan


1. Sidžil mostarskog kadije (SMK) V - 57, list 37 b

2. SMK; V-57, list 55 b

3. SMK, V - 58, list 127 b

4. SMK; V - 58, l i s t 5 0 a

5. SMK, V - 58, list 84 a

6. SMK, V - 58, list 280 a

7. SMK, V - 58, list 345 b

8. SMK, V - 58, list 97 a

9. SMK, V - 58, list 347 a

image


ta'limname, M e‘a terdžeme defteri ’išk i Evraqi perišan. 10

11. Mustafa Blagajac, sin Ahmcdov iz Podhuma koji je umro 1285. (1868/69) godine ostavio je: Mushaf, štampan, Bergivi risale, rukopis, Delailu-l-hajrati An’am.11

12. Neki Salih-aga koji je umro 1285. (1868/69) godine i koga je naslij­ edila žena Munteha, kći Alije Selica, ostavio je: Mushafi-šerif, Hamza- efendi risalest, Nasihatu-l-hukama', Nevadir Suhejli? Muršidu-1- muteehhilin, Inšai džedib, Nusret-efendi rissle, Sarf džumle, Nahv džumle, Devri daim? Hutbe medžmu'aleri, Menakibi šah Ismail? Babu šurut, Mevlud me'a lugat, Ev radi-senijje, Vasif idvani? Zubbetu-l-'irfan i Evraki perišan.12

13. Salih Mićijević, sin hadži-Alin koji je umro 1285. (1868/69) go­ dine ostavio je) M ushafi Menasiku-l-hagg.13

14) Nuh-ef. Travničanin, računovođa Hercegovačkog sandžaka, koji je umro 1285. (1868/69) godine ostavio je Mushafi Siraggijje šerhi.14

15. Salih, sin Ibrahimov iz Selanika, poručnik četvrtog puka, trećeg ba- taljona koji je poginuo 1285. (1868/69) godine u klancu Dugi ostavio je: Mushafi-Šerff, An'am, Kava'iđi farisi i Lugati ’osmanijjc.15

16. Hadži-Hafiz Mursel, sin Mehmedov iz Hadži-Baline mahale (porijeklom je iz Trebinja) koji je umro 1285. (1868/69) godine ostavio je: Muštak-efendi divani?TariqatiMuhammedijje me‘a Šir‘atu-l-islam, Bergi­ vi šerh Konevi, Šatibija (2), Mizrakli 'Imihal, Terdžeme ahval Bekzade, Dalail al-hajrat, Fikh al-akbar, Madžmu'a funun i Kitabuš šar.16

17. Hadži-Hasan-beg, sin Kasim-begov iz Skadra, bivši stolački kajme- kam, umro je u Mostaru 1285. (1868/69) godine gdje je kao gost boravio. Ostavio je slijedeća djela: Ta'bimame hajr? Dalail al-hajrat Dževahirname, Menakib, 'Ilmihal, An'am, Anvaru-l-’ašikin, Ibni Sina, Evradi Behai, Eradi kanuni, Salname i Menasiku-i-hagg. Bio je oženjen Nefisom, kćerkom Ali- begaRizvanbegovića iz Stoca.17

18. Mehmed Kapetanović, sin Muhamed-begov iz Nezir-agine-mahale koji je umro 1286. (1869/70) godine ostvio je: Fetavai Ahmedijje, dva sveska, Džami'us-sagir, Miftahus se'ade i Multaka al-ebhur. 18


10. SMK, V - 58, list 267 a

11. SMK, V - 58, list 27 a

12. SMK, V - 58, list 28 a

13. SMK, V - 58, list 156 b

14. SMK, V - 58, list 40 b

15. SMK, V - 58 list 268 b

16. SMK, V - 58, list 19 -

17. SMK, V - 58, list 38

18. SMK, V - 58, list 237 b

image


19. M ustafaFaladžić, sin Alin, a ovaj sin Mushafin iz Ćurči Ahmedove mahale koji je umro 1286. (1869/70) godine ostavio je: Mushafi-šeri f, Mushafi-sagir, Multeka al-abhur, Durri muhtar, Sadruš-šeti'a, Kuduri, Dž evahiru-l-fikh, Bila nukul fetavai ’Ali-efendi ? Mutavval Sejlekutlisi, Šarh ’akaid, Kenz, Taškopru, Munjetu-1-musalli, Siradžijje, Lamijjetu šarhi, Fenari me'a hašije kavli Ahmed? (rukopis), Ta'rifali Sejjid, Lugat, Unmuzedž, Merah-šerhi, Muhtesaru-l-fikh, Medžmu’a, Latifetu Vehbi, Mula Džami, Resail, Bergivi šerh, Kadizade, Đulistan, Nuru-l-idah, Adali, Kalije mu'rebi, Pendi 'Attar šerhi Mufid, Subhai sibjan, Menasiku-l-hagg, Damad i Evraki perišan.19

20. Ali majstor (usta) Bajrić koji je umro 1287. (1870/71) godine osta­ vio je: Mushafi-šerif i Nidai fi-t-tibb.20

21. Mustafa Pužić, sin Ahmedov koji je umro 1289. (1872) godine os­ tavio je: Mushaf, Durrijektuk, Anvaru-l-idah i Mu'reb ’ale-l-Kafi.21

22. Hasan-aga Hasanefendić koji je umro 1291. (1874) godine ostavio je: Mushaf i Fetava; ’Ali-efendi.22

23. Hadži-Mehmed Ćevro koji je umro 1292. (1875) godine ostavio je Mushaf i Fetavai 'Ali-efendi.23


SUMMARY


PRIVATE MUSLIM ORIENTAL-LANGUAGES LIBRARIES IN MOSTAR


Five public and several private libraries were founded in Mostar during Turkish rule. The present paper gives a list of Muslims who died between 1276/1859-60 and 1292/1874-75 and whose legacies were registered in the sijjil and kassam defter of the Kadi of Mostar, which contains, beside the Kur'an and the An'am at least one more work in an oriental language. Although two works do not make a library, it was thought necessary to mention them in the present paper, since there are such works among them of which there is no mention in the available catalogues.


19. SMK, V - 58, list 173


20. SMK, V - 58, list 244 b

21. SMK, V - 60, list 35 a i b

22. SMK, V - 62, list 48 b

23. SMK, V - 62, list 52 b. Originali ovih sidžila nalaze se u Arhivu Hercegovine.

image